建筑与人是互动的，空间负有与人交流的使命

美好的房子，核心是对人的关注

我们发现，一切建设的意义，美好的追求

终都会回归到人们的生活，回归到人们心里

【人物志】是中南·熙悦致力打造的交流平台

我们想与各个行业精英一起

探访、寻找和诉说关于“次”的故事

这就是中南·熙悦

次源于崇拜，忠于初心

每个男孩心里都有个武侠梦，想象自己像影视剧里面的侠客一样飞檐走壁、仗剑走天涯。今天【人物志】的主人公—南通翔鹏功夫少林禅武堂的接班人汪先生，在谈起自己 次对武术“触电”的记忆，说：

“我 次接触武术就是影视剧，当年 的一部轰动 的《少林寺》点燃了我的武侠梦，甚至热血沸腾的想要去少林寺做一个武僧。”

想当武僧的初心被暂时搁浅，但一颗习武的种子却在生根发芽。

汪先生的大侠之梦在 次真正习武之时被彻底改写了，“呵呵， 次练武前感觉自己很快要成为一个武林高手一样，心情澎湃。但现实是让我们一直练站姿、马步，和我想象中的有什么绝招传授大相径庭。”

习武是一件很辛苦，需要持之以恒的事情，每个习武之人都应该要有一份不忘初心的坚持。汪先生说：“从开始的那天，就从未想过离开”。

一个人一辈子都在“见自己”

中国武术的练习讲究一步一个脚印，脚踏实地的千锤百炼，习武者不单是肢体功能的锻炼更深层次的是对坚守一颗初心的修炼。

习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。在被问及现在自己达到哪个阶段的时候，汪先生很谦恭地回答“只能说是见自己，我认为见自己才是 真实的，发现自己的不足，不管是身体的素质还是心理上的缺点，只有发现了自己才能慢慢的改正，我们自己每一个人一辈子都是在“见自己”的过程中成长，那些见天地、见众生只能是武侠剧和影视剧中的一些勾绘而已。”

“现在很多人其实都是 次接触武术，有些人甚至对武术的认知来自于影视剧，其实影视剧上的武术是通过画面和表演塑造出来的，可能有很多夸张，因为它是一种艺术形式的展示嘛！”

电影《一代宗师》里，叶问在金楼挑战各门派时，大家并没有打的你死我活，而是点到为止，这是传统武术的另一个特殊之处——武德仁义观。

持之以恒，历经数年汪先生似有所悟，“武字是怎么来的，是“止、戈”为武，练武不是为了逞狠斗勇，而是为了停止争斗。武术可以让孩子从小就有一个强健的体魄，让他们知道这是我们中华的国粹、瑰宝，让他们有坚强的意志、强大的心理承受能力来面对将来人生中遇到的各种难题和挫折。”

“像是初心指引的遇见了就只有你”

武术是传统的，是悠久的，可时代是变化的，商业是竞争的。“记得刚刚接手武堂的时候，感觉挺失落和难受的，我们周围都是被一些跆拳道馆包围了，我们武术是中华的国粹怎么就没有人学习和继承了呢！难道我们中华武术几千年了比不上韩国跆拳道几十年的历史吗？”

“我们的定位就是传统武术和现代搏击相结合、把少林禅武堂开到离大家都 的地方，让我们的孩子在家门口上好文化课的同时又能学习中华武术，发扬中华国粹。”

让武术离家 ，让希望在孩子的身上不断的蔓延。“怎么近？怎么让中华武术被大家看见和接纳？”现在大家的生活太满了，太忙了，如何节约时间提高效率是紧要的事。

中南·熙悦在筑居的道路上不改初心，“以人为本”，打造出则繁华、入则宁静的匠意大宅。南主城稀缺墅居产品， 一号线（规划中），为生活绽放无限可能。

“武术是一种终身运动，不受年龄限制，我们可以想象一种场景，当我们家长带着孩子或者孩子带着家长在自己家别墅院子里每天早上或者晚上打一套拳、练一会养生功夫，那种“大隐隐于市”的感觉岂不是我们心目中一直追求的”。

旧时，习武人为择地而练要走很远的路，环境的好坏，直接影响乃至决定着功态的优劣和功效的高低。现在，守着一座公园就如同拥有一处，寻常人置身树木葱茏、水草鲜美、空气清新之地都会心旷神怡，何况习武者。中南·熙悦之于武者就是 的选择。

“大隐在闹市，小隐在山林”。武术，见证了一个东方国度的成长更迭，同时也让一群初心不改的人，在一条路上有了自己的信仰。

藏，是优雅的显

大匠心境，虽不显山，不露水，而心藏乾坤

能藏锋，则精神独立；能守拙，则思想无疆

以出世态度，做入世的事业

坚守一颗【初心】

南通市经济开发区中南·熙悦“初心未改，使命依旧”，以一方天地庭院，典藏墅居，为君盛启。置家于不离繁华 ，却恣享武学清净之处。于城市中拥有一处有天有地有尺度的静谧空间，以武之道完善自我，以武之技超越自我，不忘初心，既得始终。

“叠”变倾城，“墅”不久等

中南·熙悦，占据城南繁华新领地

景致庭院，美出一筹

风情地下室，胜出一筹

建筑面积

约130㎡稀缺叠加别墅

约90-118㎡瞰景高层

约158㎡联排小墅

即将三美出世

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